
2023-cü ilin sentyabrında 100.000-dən çox erməni Dağlıq Qarabağdan ağrılı şəkildə köçdü. Times yazır ki, yerli sakinlərin vətənlərindən bu kütləvi köçü sentyabrın 19-da qanlı hərbi hücumla başa çatan doqquz aylıq mühasirədən sonra baş verib.
“Bu kişilər, qadınlar və uşaqlar həyatlarından qorxaraq bütün dünyalarını – məktəblərini və dükanlarını tərk etdilər; tarlalar, sürülər və üzüm bağları, əcdadlarının dəfn yerləri. Onlar həmçinin əsrlər boyu toplaşıb dua etdikləri böyük və kiçik, köhnə və müasir, böyük və təvazökar kilsələri tərk etdilər. Onlar həmçinin körpülər, istehkamlar, müasir malikanələr və sevimli “Biz və dağlarımız” abidəsi kimi sovet dövründən qalmış abidələr qoyub getdilər. İndi bu yerlərin aqibəti necə olacaq?
Biz Naxçıvanda, Cuğada baş verənləri çox yaxşı bilirik. 16-cı əsrə aid erməni məzar daşlarının heyranedici mənzərəsi Azərbaycan tərəfindən bir neçə il ərzində dünya üzündən silinib. Cəbrayılının Astvatsatsin kilsəsi və Mets Tağer kəndinin erməni qəbiristanlığının başına gələnləri bilirik: hər ikisi torpaqdaşıyan avadanlıqlar tərəfindən tamamilə məhv edilmişdir.
Şuşidəki Qazançetsots kilsəsinin başına gələnləri də bilirik, o da öz növbəsində top atəşinə tutulub, yazılar zədələnib, erməni günbəzi olmadan “bərpa edilib” və hazırda “xristian” məbədi adlandırılıb. Bu hərəkətlərin həyasızlığı, jurnalist Coşua Kuçeranın 2021-ci ilin mayında yazdığı kimi, “[Bakının] öz yeni bərpa edilmiş ərazilərini istədiyi şəkildə bərpa edə biləcəyinə inamın artmasına işarə edir”.
Artsaxda minlərlə illik erməni həyatının məhv edilməsi onun qarşısını ala bilən insanların və ölkələrin hərəkətsizliyi və zahirən laqeydliyi nəticəsində mümkün oldu.
ABŞ və Avropa İttifaqı universal insan haqlarından təmtəraqla danışır, lakin Artsax xalqının ərzaq, dərman, yanacaq və digər həyati mallardan məhrum olduğu 9 ay ərzində heç nə etmədi. Onlar Beynəlxalq Ədalət Məhkəməsinin Azərbaycandan 2023-cü ilin fevralına qədər blokadaya son qoymasını tələb edən qərarının icrası üçün heç nə etməyiblər. Bu hərəkətsizlik Azərbaycanı hücuma sövq edirdi, çünki başqalarını da başqa yerdə də eyni hərəkəti etməyə sövq edirdi.
Hansı mədəni dağıdıcılığın edildiyini anlamaq vacibdir. bu abidələr və daşlar onları müdafiə edən və qayğı göstərən ermənilərin nəsillərinə şahidlik edir. Onları məhv etmək təkcə mədəniyyəti yox, xalqı da məhv etmək deməkdir. İncəsənət tarixçisi Barri Flod 2016-cı ildə İslam Dövlətinin 2014-cü ildən bəri mədəni irsi məhv etməsi ilə bağlı qeyd etdiyi kimi, “sosial birləşdirici parçaların – mürəkkəb mikropovestləri özündə cəmləşdirən arxivlərin, artefaktların və abidələrin fiziki məhv edilməsi o deməkdir ki, indi o keçmişdə bilinməyən və heç vaxt məlum olmayacaq şeylər.” Cuğa qəbiristanlığı belə itkilərin faciəvi nümunəsidir.
Tarix hər hansı bir bələdçidirsə, etnik təmizləmə adətən vandalizmdən tutmuş landşaftın tamamilə məhv edilməsinə qədər hər cür mədəni məhvlə müşayiət olunur. Sonuncu taktika daha az tanınan kilsələrdə istifadə olunacaq. Bu, az tanınan erməni abidələrini məhv etmək üçün bədbəxt bir üsul olardı və bu, erkən müasir dövrdə orada ermənilərin olmadığı fikrini qidalandırardı.
Erməni abidələrinə yeni yaradılmış tarix və kontekst verildiyi saxta da olacaq. 13-cü əsrdə tikilmiş Dadivank və Qandzasar monastırları orta əsr erməni memarlığının möhtəşəm və tipik nümunələridir və artıq “köhnə alban məbədləri” adlandırılıb. Bu və digər yerlərin “qədim Qafqaz-Alban mədəniyyəti”nə həsr olunmuş konfrans və seminarların keçirildiyi məkana çevriləcəyi gözlənilir. O binaların, xaçkarların, qəbir daşlarının üzərindəki saysız-hesabsız ermənicə yazılarına gəlincə, Azərbaycan Prezidenti İlham Əliyevin 2021-ci ilin fevralında bəyan etdiyi kimi, onlar erməni saxtakarlıqlarıdır və 1980-ci illərdə olduğu kimi özlərinin “orijinal görünüşünü” bərpa edəcəklər.
Sonda Azərbaycan “multikulturalizminin” qələbəsi baş tutacaq. “Qədim xristianların vətəni Qarabağa gəlin” deyəcəklər. “Xahiş edirəm, daş divardakı həkk olunmuş hərflərə məhəl qoymayın, çünki bu, erməni yazısı deyil. Burada heç vaxt ermənilər olmayıb”.
Mədəni soyqırım belə baş verir. 100 ildən çox əvvəl Osmanlı İmperiyası Erməni Soyqırımını həyata keçirdi, ardınca indiki Türkiyə ərazisində geniş şəkildə talan, vandalizm və erməni yerlərinin dağıdılması baş verdi. İkinci mədəni soyqırım perspektivi indi gündəmdədir. Yalnız indi ermənilər bir-birinin ardınca abidənin dağıdılması travmasını yaşayaraq baş verənləri onlayn izləyəcəklər.
2020-ci ildə erməni fəallar YUNESKO və digər mədəni irsin mühafizəsi təşkilatlarını Dağlıq Qarabağın həssas yerlərində beynəlxalq monitorinq keçirməyə çağırıblar. Heç bir şey edilmədi. İndi dünyanın Dağlıq Qarabağda erməni mədəniyyətindən qalanları qorumaq vaxtıdır. Bunu etməsək, növbəti hansı mədəniyyət olacaq?







